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除去些許感慨，塞菲更加確定這其中有什么問題。葬禮一般這會在死后一段時間才進(jìn)行，而不是當(dāng)天入葬。

塞菲聞聲轉(zhuǎn)頭，首先為這個男性穩(wěn)壓自己一頭的身高稍稍一窒。

許久沒吭聲的嵐女士嘀咕了一句，不知道是不是錯覺，塞菲總覺得聽到了書頁翻動的聲音。

所以拙劣的效仿者們往往將其視作快劍……當(dāng)然，極簡與非表層的快劍是有共通之處的，但戴維德同時也違背了后者的理念原則。

戴維德的神情就像是看到一名前天還背不住調(diào)律法的學(xué)徒今天突然三節(jié)點二十一條回路加身在自己面前炫耀靈刻的力量——

而這些不規(guī)范的操作，都基于大量的靈素消耗才能得以實現(xiàn)。

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塞菲一見她這副模樣，就知道那已經(jīng)是“你盡管說我絕不會聽”的模式。

“好了，我這次過來也不是特地來當(dāng)你的保姆，只是來與你說一聲?！?/p>

馬丁.路德本打算和原本歷史上一樣，硬剛教廷，立場鮮明地反對贖罪券。但加爾文教授強(qiáng)烈反對，他認(rèn)為, 馬丁.路德這樣做太過魯莽了，會嚴(yán)重觸怒教廷和教皇。若是教廷發(fā)怒了，很可能會下令燒死馬丁.路德。

“加爾文大哥，你的意思, 是讓我用更委婉的方式抨擊贖罪券？”馬丁.路德反應(yīng)了過來。

“可是，贖罪券就是教皇搞出來的啊。質(zhì)疑贖罪券，不就是質(zhì)疑教皇嗎？”

“而且，我有一計，可令贖罪券喪失公信力！”

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馬丁.路德也是滿臉震驚——尼瑪，這主意好損啊。人家剛買完贖罪券，自以為得到了赦免，你丫轉(zhuǎn)眼就把人家抓來殺了，還公開審判搞臭名聲。這么一搞，誰特么相信這樣一個罪犯死后能上天堂啊？

“不，馬丁，你需要名聲。這樣，等你下次張貼《九十五條論綱》的時候，才會有人信你。要不然, 你沒啥名氣, 別人憑啥信你說的？”

腓特烈三世提出貴族、教廷和地方教會三分什一稅，并由貴族監(jiān)督和執(zhí)行什一稅的征收，能讓教廷的什一稅收入提升一大截。因為，現(xiàn)在教廷能獲得各地的什一稅，遠(yuǎn)不及三分之一的水平。要是各個教區(qū)都把三分之一的什一稅老實上交給教廷，教廷早發(fā)了。

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