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除去些許感慨,塞菲更加確定這其中有什么問題。葬禮一般這會在死后一段時間才進(jìn)行,而不是當(dāng)天入葬。
塞菲聞聲轉(zhuǎn)頭,首先為這個男性穩(wěn)壓自己一頭的身高稍稍一窒。
許久沒吭聲的嵐女士嘀咕了一句,不知道是不是錯覺,塞菲總覺得聽到了書頁翻動的聲音。
所以拙劣的效仿者們往往將其視作快劍……當(dāng)然,極簡與非表層的快劍是有共通之處的,但戴維德同時也違背了后者的理念原則。
戴維德的神情就像是看到一名前天還背不住調(diào)律法的學(xué)徒今天突然三節(jié)點二十一條回路加身在自己面前炫耀靈刻的力量——
而這些不規(guī)范的操作,都基于大量的靈素消耗才能得以實現(xiàn)。
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塞菲一見她這副模樣,就知道那已經(jīng)是“你盡管說我絕不會聽”的模式。
“好了,我這次過來也不是特地來當(dāng)你的保姆,只是來與你說一聲?!?/p>
馬丁.路德本打算和原本歷史上一樣,硬剛教廷,立場鮮明地反對贖罪券。但加爾文教授強(qiáng)烈反對,他認(rèn)為, 馬丁.路德這樣做太過魯莽了,會嚴(yán)重觸怒教廷和教皇。若是教廷發(fā)怒了,很可能會下令燒死馬丁.路德。
“加爾文大哥,你的意思, 是讓我用更委婉的方式抨擊贖罪券?”馬丁.路德反應(yīng)了過來。
“可是,贖罪券就是教皇搞出來的啊。質(zhì)疑贖罪券,不就是質(zhì)疑教皇嗎?”
“而且,我有一計,可令贖罪券喪失公信力!”
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馬丁.路德也是滿臉震驚——尼瑪,這主意好損啊。人家剛買完贖罪券,自以為得到了赦免,你丫轉(zhuǎn)眼就把人家抓來殺了,還公開審判搞臭名聲。這么一搞,誰特么相信這樣一個罪犯死后能上天堂啊?
“不,馬丁,你需要名聲。這樣,等你下次張貼《九十五條論綱》的時候,才會有人信你。要不然, 你沒啥名氣, 別人憑啥信你說的?”
腓特烈三世提出貴族、教廷和地方教會三分什一稅,并由貴族監(jiān)督和執(zhí)行什一稅的征收,能讓教廷的什一稅收入提升一大截。因為,現(xiàn)在教廷能獲得各地的什一稅,遠(yuǎn)不及三分之一的水平。要是各個教區(qū)都把三分之一的什一稅老實上交給教廷,教廷早發(fā)了。
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